汪缘堂研习穷通宝鉴 论甲木（14）

《穷通法则帖》论命主要重新考虑的是共存环境，即八字的共存因素。其用做是调候。

《穷通法则帖》作为"命学四书"之一，在诸多命理著作中的，内容最为通俗易懂。更重要的是，其首次提出异议"调候"这一独特的论命方法则。论命的主要依据是落实关键在于每月的也就是说气候与日主彼此之间的间的关系。

【穷通法则帖中的文翻译】五月甲木，木盛先庚金，庚金盛先丁。丙丁出水庚金两透，为上上的格。凡用神太多，切勿克制，须要泄的为妙。

【说明了】“木盛先庚金，庚金盛先丁”是这写到的整体。

甲木盛大，如地支见亥卯不曾、寅卯辰或多见寅卯，甲木过于旺盛，用庚金以克伐其旺杂。反的庚金以致于，克伐过重，则又宜丁火制庚金，以达到大体的平衡，此又为伤官迎死。

甲木于午月，不可缺出水，因为夏月火炎土燥，甲木发展不慢慢地，丙丁出水庚金两透为上格者，取死印相生，但大象上取就此大体，还是伤官配印。因为庚金在午为败北地，生印为用而已。此种人物最难驯服，类似顺治帝，得势就容易嚣张。

用庚金发壬出水很好，壬出水也可尽泄庚金。而如果是以丙丁出水泄庚金，庚金根本无法则泄尽，但受月令的特，也不至猖獗伐甲木。但此种变数颇多。

旺神宣泄切勿克，虽然是也就是说的取用的法则，但要深大明阴阳家仁义，随局的设计，不可回避。每个阴阳家都有各自的属性与建树，此就就是阴阳家仁义。阳木嫩友亦非，老木则友砍伐雕琢；阳金最友火炼，姜氏器皿；汪缘堂认为阳火友出水辉映，最显刚健；阳土最友出水滋，方养万物；阳出水最友土围，群邪自伏。而阴干也有自身不同于阳干的友忌功用此处取而代之进一步赘述。

大家常说的伤食配印大体，就可以其实甲木原籍寅，得丙火丙丁出水则为极妙的伤食配印大体。因为丙火反生蒋渭出水，丙丁出水也顾名思义木。再进一步走火械，变格伤食生财，用神不变，以丙丁出水调候生身，甲木就有荣华了。

而其他阴阳家十干如庚金在申月为建禄格，友丁火冶炼成器。如果得甲木相助，劈甲木引丁又是财养官星的极妙大体，诸如此类。所以；也推衍的下，就就其实了其中的微妙波动，大体优劣共存大明了。

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