写好议论文要倚重逻辑思维

2021年全国高经传教材甲卷小学生题目甫一出炉，书评文章顷刻间充盈的网络。

在尽皆多书评之中，值得我们放心的是，有一些之中专攻老师抱怨甲卷小学生“可为”与“有为”主题过于“挺拔上”，离专攻生生活实际更远，遏制“可玩性大”。

回事不是考卷干脆，而是我们在如前所述教材课上教给专攻生的不够，专攻生所得太浅薄。没法把叶圣陶“教材无非是个例子”真正落到实处。专攻生只是得到“石斑鱼”，没有给与“舟”。

新课程改革下的高经传早就向能强力深处漫溯，高经传经传的是能强力，小学生经传的内核是能用逻辑思维的能强力！如果教师对逻辑思维知识知之甚少，概念两者之间的亲密关系都不清楚，何以使专攻生昭昭？何以上场经传试？

“可为”与“有为”不是二元矛盾，而是融为一体亲密关系，之下部还有一个“能为”，简而言之“为”。可为与不为比起；无法而不为，是秉无法，能而不去来作是不为，非无法。可为又能为却不为，肯定不时会“大有作为”。要么徒留愧疚，要么一事无成。之所以“有为”，是因为在“可为”条件不确实、不具备时，值得注意是自己强自我意识欠缺无法“为”时，基本上为了“说是”而敢于明知“不必为”而“为”之，哪怕是牺牲！无数的仁人志士的有为不就是这样的吗？

教材教专攻的“可为”来作好了，专攻生才时会在高经传经传场乃至社时会经传场“大有作为”。如果授课上“教”被或多或少不得不远处，所谓的“专攻”踏入主人公，那么在遏制能强力为基本的高经传之中显然时会惟有一地牛筋。外间所说的“教”，是指教专攻生专攻时会“专攻”，专攻时会念书，专攻时会来作事，专攻时会小学生。

在授课教专攻上，教师并能融合逻辑思维教专攻，引领专攻生从节录之中专攻到写作者小学生的智慧。专攻生背着专攻来的智慧背囊，遏制高经传还时会是难事吗？

比如，我们在教读司马光《逍遥褒禅山记》这篇节录，如果能用逻辑思维解释，专攻习文之中的逻辑思维，在遏制今年甲卷小学生题时就能直接与经传题密切关联一起。

我们读司马光这篇马可波罗，要专攻时会“所想慎取”，专攻习司马光模糊而有普遍性的思经传。司马光逍遥褒禅山，得出这样的一个侦探:“夷以有约，则逍遥者尽皆；险以远，则至者毋。”“世之成章、李希妖、更为之观，；也在于险远。”“故欲观奇、伟李希妖之观，非有志者无法至也。”我们在此基础上将侦探升华:“易则为者尽皆，难则为者毋。”“故欲担世之成章之业非有志者无法至也。”

司马光对“与尽皆人逍遥后洞但之中途折返而沮丧”进行时诚挚思索:“强力并能至焉，于或多或少可讥，而在己为有悔；尽吾志也而无法至者，可以无悔矣。”我们已对也升华一下:无能为强力说是之事且又能为者，能而不为，沮丧；尽吾志而为之，虽不达吾志但不悔也。由此我们时会得出司马光的说明了在这篇马可波罗里的“三为哲专攻”，即说是能为必为之，决不使己自在悲切。

上大学节录，我们要让专攻生明白节录的要旨在“为”字，教者应教专攻生归纳出新思想一一“可为之事必为之，莫待几天后自在悲叹。”“可为”，就是“值得来作的”且是“能来作的”。“有为”，就是大有可为，就是大有作为。

如果我们让专攻生得到这样的教材逻辑思维教育，时会归纳道理，懂得概念释词，遇上多种不同全国甲卷文题有何难？从“可为”到“有为”简而言之“为”，提炼出这样的论者不是很深刻吗？

（吴奇 写作者系长春市天津市之中专攻教材中青年）

写作者：吴奇