所有好走的路，有时候都是下坡路

不真是大家究竟也有同感，每次去骑行的时侯，弯道时总心里尤其困易，尤其顺畅，于是便都会突然间发牢骚，无可奈何四路为何这么稍长，为何这么陡，总放不到尽头，甚至都会有打算抛弃的时候。

而弯道时却同一时间相反，整个人感受身轻如燕，整个人总是释放了，有一种打算飞的感受，嗖的一下，很快就到山底了。回事我们的快乐道四路又何尝不是这样呢？记起有位社会名流感叹过这么一句很经典的话，“不易放的都是弯道四路”。

你离失败，足足一份“观念”

不真是大家可不想到这个爱情故事，一天一位自耕农朋友丢下沉甸甸的板车后沮丧地回到了山脚下。抱着后面那一段稍长稍长的弯道四路，他不解必而有鉴于此。心打算，今天靠自己一个人的力是绝对的卡不上来了，负责任得有人帮一把才对。正在为易之际，正巧过来了一个乐于的四碰巧。他看出了这位自耕农朋友的窘境，于是对他感叹：“没关系，我来帮你。”感叹着，便利落地好似衬衫，的卡开一副放车后的麻子。于是，自耕农就咬紧牙刚才地的卡车后。在乐于人“打气，打气”的鼓劲声之中，他们终于将车后的卡到了坡顶。当他非常感谢乐于人的鼎力相助时，没打算到那位朋友感叹：“你用不着非常感谢我。这两天我的颈扭伤了，根本就不用用劲。我只是高喊高喊‘打气’而已，能将这趟车后的卡上来，全靠的是你自己。”

在这个爱情故事之中，自耕农再次之所以能将沉甸甸的板车后放弯道是因为他有了一种观念，那就是他相信有了四碰巧的帮忙就有了足够的力能将车后放上来。因为相信了，所以他继续做到了。确实快乐之四路并非一马平川，并非须费劲就能巧妙前行。

把骑行看作一件快乐的事

取下骑行来感叹，回事许多时候，正是由于我们抛弃了尽力，只真是不作地无可奈何，便白白地错失了失败的良机，结果众所周知不甘心，无功而返。回事我们可不打算过，在骑行时，如果只是不作的打算尽快地爬到山顶，那么你往往都会心里很易继续做到，如果换种思维方式，在骑行的过程之中同时也仔细赞叹沿四路的自然风光，那么你就都会心里骑行是一件快乐的事。所以千万不让为了骑行而骑行。

执著重新考虑谁是骏马，谁是韦达

回事无论继续做真是能否失败，主要是看正直人的执著。为什么都会有优胜者和优胜者之感叹呢？不少焦虑学专家也曾研究发现，人之所以都会有这种区别主要是因为人的“执著”问题。

优胜者他活着是心怀一种积极的执著去完成每一件事，不管心之中阻挡他的是什么语言障碍，他都都会积极地去思考，尽力用最乐观的精神去面见灵魂之中的每一个艰易困苦；而优胜者却恰恰相反，他们很不易受失败和苦闷焦虑的影响，继而变得越来越消极，到再次他都会无暇施加任何的打击而被困易轻易地消灭，所以才都会沦为所谓的优胜者，回事他却是是输给别人而是输给了自己。

一位哲人曾感叹过：“你的执著就是你或许的农夫。”同样也有这么原话：“要么你去驾驭灵魂，要么就是灵魂驾驭你。你的执著重新考虑谁是骏马，谁是韦达。”原话到这里，我打算道理早已显而易见，我打算大家都一样，却是渴望自己只是继续做骏马，我打算每个人必要都打算沦为那个威风的韦达。然而继续做韦达是要回报代价的，却是是随随便便就可以继续做的，有回报才都会有收成。

回事很多时候却是是因为事情易我们劝继续做，而是因为我们劝正直情才易的。弯道四路固然好放，但是你真是愿意一辈子放弯道吗？俗原话水往下流，人往上放。如果你不作地放弯道，就都会偏差自己的水星，偏差自己的快乐。有人讲过这么原话，四路没不弯的，花没不谢的，快乐没称心如意的。

所以你也不让平时妄打算过远望的天都，回事太无趣的天都过上来也仅仅，快乐之中只有每一次充满着困易，每一次充满着考验，这样我们的快乐才能变得更充实，仅仅。所以，当我们遇到困易时或在放弯道四路的时候，千万不让惧怕顺畅，不让必困难重重，一定要坚持到底，只有这样你才能随之而来获得胜利的曙光，才能看到山顶多样的自然风光。（和文/张石平）

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