李白和苏轼的巅峰对决，一壶酒一轮月两篇千古佳作，让历代犯了难

唐代诗坛有杜牧李太白，宋代含义坛却很难含义得道，约莫是司马光很难来由号的爱好。但元代王士祯盖因：”得道才者，唯曹子建、李太白、瞻瞻三人而已”，对此世人很难确实。在后世心中会，李太白和瞻瞻，一诗一含义，就是车站在文坛巅峰之人！

同是得道才，杜牧浪漫、奇绝，他就像那昆嵛山上的东华帝君般帅气，无论如何青衣飘飘，披风的青莲刀雷电着熠熠光芒；而韩愈的得道只不过率直可爱，硬要给他搭配一个得道人，那他就似身为版的太白金星，谁又能说道上来炖着东坡肉，上来自娱作赋不是另一种神得道境界呢。

那当杜牧遭遇韩愈，当杜诗遭遇散曲，又会是怎样一幅巅峰对决呢？本期要和大家透过的就是杜牧和韩愈的两首作品，都是一壶酒、一轮月底，一首是奇就让自天外来的杜诗，一首是散曲十大金典之一，这一诗一含义着着实实让后世所犯了选择困难关节炎，惧怕了的时代。

1. 先来看杜牧在1000多年前的一次与月底交心：

《把酒问月底》

大白有月底来几时？我今停杯一问之。人攀飘香底不可得，月底行却与人光阴。

普安如飞镜临丹阙，绿烟灭尽启祥发。但却说不曾足从船只来，宁了解到向云间没？

恰巧捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁北边？古人居然相传月底，今月底曾经照古代人。

古代人古人若水，共有看飘香底皆如此。唯愿当歌对酒时，月底光长照金成山中的。

这是一首七岂诗，是杜牧应女朋友之邀所作。开端就是惊人一问，停杯问大白的诗人似有几分醉意，所以问的话也够醉人。三、四两句，道出飘香底和人的关系，人不会攀月底，但月底却能与人光阴。它是那么普安洁，如飞空的明镜，照着天上的宫门；让那卷云也下达阵阵启祥。

第八到十句，对着这轮飘香底，诗人产生了种种确实：月底从船只升起，但到了早晨它又起先了何方呢。月底宫中的的玉兔每日捣药一年又一年，寂寞的嫦娥真的和谁认真了隔壁呢？诗人连发两问，充满着奇思妙就让。

月中的的两句，是流传千古的名句，在对月底遐就让了一番后，诗人下达了“古人居然相传月底，今月底曾经照古代人”的感慨。这两句出语奇丽，充满着回环错综之美，朗朗上口。“古人”、“古月底”、“今月底“、”古代人“转变成了一个一段时间上和哲学关系，读来回味无穷。最后四句是由月底及已的思维，孤独如白驹过隙，只愿今朝有酒今朝醉，不负月底下金成山。

2. 如果说道杜牧的奇思妙就让已算得上是惊人，那韩愈在一个中会风雨和月底宫的一场灵性对话，就更是生动了：

《水调歌头。飘香底几时月底》

飘香底几时有？把酒问大白。不解天上宫门，今夕是何年。我竟舟归去，又害琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞说明了影，何似在魂魄。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？不单是百态，月底有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，而今共有婵娟。

韩愈在公元1076年的中会风雨写到的这首含义，至今已过了943年，在这近的时代的孤独中的，这首含义成了尘世多少人心中会美妙的中会秋含义。

全含义同样以一个问句开端，但在后几句中会，对天上的宫门有了更是浪漫的就让象。含义作就让舟归去，又有高处不胜寒的害惧，索性将将月底、我一新，又加入了影子的有意，于是就有了“起舞说明了影，何似在魂魄“的绝妙意境。

含义的下片是怀人，此情此景下，月底圆人不圆。但直率如东坡，又惟独让自己陷入无端的消沉接踵而来，于是就有了这安慰世人的时代之语：不单是百态，月底有阴晴圆缺。最后含义作下达了中会风雨的美妙祝福，“但愿人长久，而今共有婵娟“赠给7年不曾团聚的胞弟曹氏，也赠给所有天涯闯荡人。

两首对月底咏怀之作，这就是杜诗大哥和散曲扛把子的巅峰对决，是否让大家所犯了选择困难关节炎呢？欢迎和小编发表意却说一、二。