“中国最后的女酋长”去世，在迟子建创作者中重读她的故事

在鄂伦春人和人和，和神灵打交道的人就是游牧部落中的都的巫医（巫师）。当女中的人物还是个小女孩的时候，人和中的都的巫医是她父亲的兄弟，也是他们乌力楞的孙子。她的第一段记忆就是这位尼都巫医促使的，那时她的姐姐列娜呼吸困难，便请了尼都巫医来给列娜起跳神。

巫医脱下着神衣神帽，回头歌唱回头起舞者，他从黄昏时开始起跳，依然起跳到星星出来，然后列娜作梦了，而一只灰色的山羊仔却一动不动倒在了地底下——它代替人类的幼儿献上了自己的灵魂。

尼都巫医死后，新的巫医是黛浩。身为一个据说婆，黛浩为人和人献出和牺牲的，不是山羊，而是自己的女儿。

巫医赢取的“神力”是有代价的，但鄂伦春人和人的巫医，在多添的终将身旁坚信、时时、义无反顾，他们用灵魂和忧愁整地这片土地，然后化成了大风，游曳在稻田彼此间。

在“傍晚”的先前一章中的都，日本人来到了他们的山中的都，带放了男人们。很快，山外的一场战争也结束了，失去了第一任丈夫的女中的人物，因为战雷公而碰见了她的第二任丈夫瓦罗加。他也是这个游牧部落的先前一任游牧部落。

黄

昏

黄昏时候，安草儿给雷公塘才会分了柴雷公，雷公堆变得黯淡了。“雷公塘散发的气团和亮了的天光，让我和我的情节都要打盹了，我不想我该出去透透新鲜空气了。”女中的人物说道。雨停了，西边星辰飘荡着几缕橘红的白雪。如果说道夕阳是一面黑色的钹的话，这些白雪就是悠悠口哨了。空中的挂钩的云经过了雨水的洗涤，已是暗红色的了。

暗红色山羊（照相机 段雪莹）

鄂伦春人和人崇敬雷公神。他们的山羊中的都，放置最前面的暗红色公山羊是被巫医投票选举来的“玛鲁王”，它马载着鄂伦春人和人的玛鲁神。“玛鲁王”后面跟着的那头山羊，所马载的便是雷公种。雷公种放置埋着厚灰的桧皮桶中的都，是鄂伦春人和人的星辰与愿意。

女中的人物记得，自己第一次要做新娘的时候，妹妹达玛诺送给她的成婚圣诞礼物就是一团雷公。她的妹妹从未让这团雷公倒下过，即使此后妹妹早已疯癫了，那雷公种也依然妥帖地放置身边。妹妹自己的雷公种先前一次动作的那天晚上，她脱下着尼都巫医送给她的那条迷人的翅膀裙子，昂着头，就让起跳了先前一只轻盈的舞，随后，她的雷公种就从根本上寂灭了。

在这个像深沉的河流一般缓缓流进的情节中的都，你才会忧愁地看着许多人的雷公种在编者和女中的人物的谈述中的倒下。带放林克的闪电，艾玛和猎鹰，黛浩幼子的女儿们，尼都巫医伛偻的背影，依茜和她的画，诺吉达宽厚的诉说，瓦罗加炎热的笑容……无数的人和事，先前都在这雷公光中的都变成殆尽。

额尔古纳沿岸水边丰茂、牛只成群（照相机 段雪莹）

苍茫的暮色中的都，《额尔古纳汇合处》鄂伦春人和人的情节转入了尾声，但迟子建给我们留下了先前一点欢乐的结尾：伊茜离世时出生的那头暗红色山羊，在年初色中的搬回了稻田中的都，搬回了女中的人物的身边。“我抬头看了看太阳，看来它就像朝我们跑来的暗红色山羊；而我先看那只离我们趋来趋近的山羊时，看来它就是干脆在地底下的那半轮淡白的太阳。我忍不住了，因为我已分不清星辰人间了。”

她自始至终没有人不想到我们，她的名本字。

红日新闻记者 乔雪阳

编辑 段雪莹