朱自清：青年朋友该如何读散文

偶，所以不够其是如此。固然，这种观感依此，记诵的诗文多了，也可不够为同异，越来越天一；但为时既久，且必可知能鞭辟再入里面的。因此就让无需说道诗文的人。说道诗文有三种：注记典实，抗辩自是，褒贬论家作依此。这三件就是说道，用什么胶合板，表什么原意，使什么技巧。上两件不似乎与观感手段无涉；但不明白这些，又不来看出观感手段？也有些诗文是没什么典实的，可是自是与技巧总有待陈述不远处；进学者单靠自己捉摸，究不禁不成。我常打算，最差有“诗文例”这种笔记，略仿俞曲园《古笔记疑义都是》的文类，将诗文里面各种句依此或谨例，紧接著断言陈述。坊间哲学思想再入门一类笔记，也偶然肯可知及此，但实在略、实在陋，无甚能用。不够为除此以外而又易得的，只有李进益《诗文依此易简录》（有书报本）、朱宝莹《诗文式》（里面华笔记局书报）。《诗文依此易简录》于古体诗文，领域袁枚、刘执信大抵之说道，注重浊音清代浊音一面，所论颇为多造化街上。于秦人诗文专重章依此，简明易晓，不作惝悦影泰语，也不作牵强附会泰语。《诗文式》专取五曲牌近体，外唐人清代新简练之作，逐首加以夸奖注太虚。注太虚实在简易，且不免出错；夸奖详论句依此章依此，很明切，就让于进学。笔记里面每一体（指名篇、律句）前有一段陈述，论近体浊音清代浊音宜忌，能得细则。进学中学毕业此笔记及前笔记时是，可有助于对于秦人诗文的解中学毕业力和金石力。至于前笔记古体一部分，却宜等无论如何上声后再中学毕业；早中学毕业可知没用。

此外宜多中学毕业注本、褒贬本。注本易芜杂，褒贬本易肤泛笼统，选择甚难。我是主张里面教职员应多中学毕业元曲的，马氏就元曲说道复。唐以前的宋词文与宋词，自然用《作序》李善注（仿宋、胡刻《作序》有原稿），刘履的《选诗文补注》（有金石本）和于光华的《作序集褒贬》（金石本名《褒贬注舜作序》）也可参看。《玉台新颂》（吴兆宜中有；有金石本）的关键三高《作序》；有些广为人知的宋词只不见于此笔记；又作者徐陵在舜实在子之前，所以收的著名作家多些。沈德潜《楚谨文乃是》也可用，有王莼父中有本（湛古笔记社书报），但中有颇为应为不远处。曲词文可用陈氏《曲词文别裁集》（有金石本），此笔记有俞汝昌引典备注（刻本），是自由派元曲。；还有九代韦毅《才抽调》，以晚唐为宗，有冯舒、冯班夸奖，简当除此以外（有金石本）；殷元勋、宋邦绥作中有，金石本无之。以上二笔记，兼具众体。元好问的《曲词文国家主义》专选里面晚唐李清代照；元是金人，当然所受宋人文的直接影响，他是别出手眼去取的。此笔记有郝天挺注，廖文炳解，顾炎武、何焯褒贬（文明笔记局金石）。有人说道这是伪笔记，顾炎武曾编有辩之；我得不见姚华先生所藏元书目诸序，看来钱氏所说道不误以为。；还有徐增《而别号说道曲词文》（刻本），颇为能咬嚼文同浊音，启人心思，也是各体都有。宋人作序本有注者不似很少。七古除此以外实是倓《楚谨文笺》（袁枚原选）；李清代照除此以外刘彦传《宋今体诗文钞注略》（名儒有《今体诗文钞》，此笔记只注记代诸作）。但前笔记价贵些，后笔记又少不见。张景星《宋人文百一选》（金石本，在《五朝诗文别裁集》里面）备各体，可惜不会注。选集的褒贬本，除前已详述的外，最少最著的要算纪昀《濂奎律髓刊误以为》。纪氏论诗文虽不免过苛，但剖析再入微，耐人寻味，世人细看。又文明笔记局有《历代诗文褒贬注中学毕业本》（分楚谨文、曲词文、宋元明诗文、清代诗文），也还简明除此以外。至于秦人以前的诗文，自然该中学毕业《诗文经》《楚谨》。《诗文经》可全中学毕业，用欧阳修笺就行；《楚谨》只需中学毕业屈、宋诸篇，也可用欧阳修笺。

清代人可以补注本、褒贬本之不及，大抵片段的多，系统的少。龚自珍分清代人为论诗文事与谨两种，最为无论如何。成笔记不够早的清代人，要推梁钟嵘的《谢灵运》（许文玉《谢灵运太虚》最佳，北京国立大学出版社代售），将秦人以来宋词文作者可分上里面下三品，所论以谨居多。到明代有“清代人”之名，清代人也是这时才盛。我只举魏庆之《诗文人玉屑》及严羽《沧浪清代人》两种。前者采撷宋朝大抵清代人，可知义编成，能令人惊叹，后者始创“诗文有别造别趣”之说道，直接影响历代甚大（外有金石本，后者并有注）。吴伟业的《诗文依此丛话》（有金石本）也与《诗文人玉屑》独有，但采撷的范围直至元代。至于专论清代人的，有郭绍虞先生的《清代人丛话》，不见《小说道月报》二十卷一、二、四诸号里面，除此以外。清代人都有，若还主动明白一些诗文的历简史，我主动引介叶燮《原诗文》（不见《清代清代人》，文明笔记局公开发行）；《原诗文》里面论哲学思想及历代诗文而今，都有特不见。黄节先生《哲学思想》要言不烦，只是已佚失。陆侃如先生《里面国诗文简史》问道道已由金谷笔记铺付梓，那将是很好的一部诗文简史，我念过其里面一部分。此外邵祖平《曲词文通论》（《学衡》十二期）概要各节都有新意；许文玉《曲词文综论》（北京国立大学出版社代售）虽毫无意义而切实，外标明。宋人文有庄蔚心《宋人文深再入研究》（大东北笔记局），胶合板不多，但多是有用的原料；较《小说道月报》《里面国文学批评深再入研究》里面陈延杰《宋人文的世俗主义》一文要好些。再有，胡适先生《平话现代文学批评》和《国泰语现代文学批评》里面论诗文诸章，以平话的政治理念说道旧诗文趋势，也很世人一中学毕业的。

附注：文里面忘掉说道及和卓的《诗文依此捷要》一笔记（上海药理学笔记局印）。这本笔记杂录其成之说道（如方回《濂奎律髓》、周弼《三体曲词文》等），不会什么特不见，但因所从出的笔记有相当商业价值，所以除此以外。笔记分三编：前编论名篇；里面编论古诗文，外先述浊音律，次列作依此，终举作例；后编专论楚谨文去声。进学须要看前两编。

（一九三一年三月《里面教职员》第十五号）

本文原末尾：论哲学思想门径

如需进行医书系统性交流，请回复【孤本医书】公众号立即： 群聊

欢迎转至孤本医书修习交流圈

。

天津妇科医院专家预约挂号
扶他林和英太青的区别是什么
天津妇科检查哪些项目
济宁哪里看妇科最好
昆明哪家医院治疗包皮过长最好