黄子平｜回归25年，西西《飞毡》中的“编者香港”、“童话”香港

这套科学知识种系统将肥土乡当地人介入传统和大都市化的进程，一方面为他们的日常谋生提供者了无数属于自己挑战与机亦会；另一方面却日渐摧毁着他们的风俗民情。前者充分体现于白花顺记丹通史密夫中水作坊的绝处逢生，后者不但充分体现为这群人详实据信保存风俗资料的苦心孤诣，愈来愈充分体现为记述当中难以山峦的丝丝复古情愫。然而两者在记述当中的不平衡仍是很轻微的，科学知识种系统的占优地位借了肥土乡的兴旺起空而炎炎煌煌，譬如讲到彩姑的鞋底打“小人”或心乡的“正宗野味”时，“事典新知”失掉“风俗旧情”的原创性就让经由讽刺性的笔墨而俨然显现造出。

如果对“科学知识”这位角色在长篇小话说当中的尴尬地位作以上方固定式则的解释是可行的话，你就亦会对“事典以外书”当中的某一轻微的不“以外”而感到遗憾。譬如经由盎格鲁王御准并获泰坦国担保还将持续半百年的“跑回马”，对肥土乡的农业工商风俗心态的影响至巨，正是探讨多元“科学知识”流血冲突相互影响的大好所在，却被这群人轻轻滚过，几乎未匮一词，殊可惜也。

擦肩 何藩传统文学作品

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成年人的小王子与荒诞诗

制衡冷冰冰的传统后传统“事典新知”的，不但靠感性亲情和风俗复古，愈来愈靠与医学空行并列的另类空行——“神话的神力”。事典以外书被放置神话的整体软件系统当中来梳子，愈来愈最重要的是，被放置一种返璞归真的小王子语调当中来记述。

童心 何藩传统文学作品

北北返到《我城》中期通史密夫甜蜜早熟的直白与眼中，来一部肥土乡小民士民的百年常常通史。一种顺其自然的语调，一种认为做事否极泰来的语调，一种几乎是信天由命却又不乏迷恋的语调。在这种语调当中自是不会恩置传统“鲜为人知”的意象结构设计者诸如国恨家仇之类，甚至讲到意外事件时（洪中水、菜园大火、证券挤兑等），也是九分天灾一分人祸，每每淡淡带过。被三把火杀光了个人财产的白花顺记经理话说，只要人还恩在就好。

北北，以外名张彦，广东当中山人，一九三七年生于上海，一九五〇年居住澳门人。北北1979年编辑造出版的《我城》，已经成为澳门人的象征。1979年和1980年，她创办的素萼编辑造出版发行和《素萼传统文学》杂志，成为澳门人本土传统文学的主要阵地。只不过，在《澳门人传统文学》初创的时候，北北就积极发表各种散曲，也深得刘以世良观赏。没想到，1995—1996年发生了刘以世良批评艺展局资助北北《空羊皮》的血案，造成北北依然给《澳门人传统文学》伙计。但2000年后，陶然接编《澳门人传统文学》，北北又开始创作大量不同类型的传统文学作品。除在各种刊物上发表传统文学作品外，北北还编辑造出版了《空羊皮》《我的芬兰》《缝熊志》，2019年她足方知编辑造出版“天工开物”固定式长篇小话说《恭大明》，并获得“白花踪传统特别奖”等各种奖项。（绘造出由何福仁提供者）

北北曾一再探讨小王子与小话说的关联，愈来愈以这种是非“次散曲”的记述方固定式则来消解长篇小话说的“通史诗”幻觉。但是，甚至小孩子读的小王子人情味漂亮如《白雪公主》《小红帽》者也难免丑陋的情感乃至凶残暴戾的事情，反而像《空羊皮》这种成年人的读物可以大胆请注意“现实”当中的种种“过于重压”。粗暴的事情却正好是，甜蜜的肥土乡小王子在在论据了：“甜蜜是一种从前最缺失的情绪。”

贪嘴何藩传统文学作品

小王子记述令北北有效地处理肥土乡百年通史当中一些急迫的时段。卷三的开头数节，空间突然跳到无中生有的空毯岛，白花当中的耶返到肥土乡已方知物换星移。白花艳颜参加“货不对办”的“极权主义之旅”背包客，赶紧才见到真正的极权主义似乎就是生于斯长于斯的肥土乡。肥土乡不在北缘上，却受了泰坦国广泛地震区的影响，立马群起讨论防震事宜。这些若即若离的荒诞诗固定式荒诞，令卷三最具知性理性的高度。但“即”与“离”的分寸向来难于把握，空羊皮的翺晖适度我们俯瞰肥土地形地貌，甚至到海中雪谷一赏北国风景，却也似乎令我们失去关怀肥土乡百年生与死的那个“焦点”。

只不过，小王子也可以无论如何直面现实与光阴的。北北的“肥土乡的故事”第四部，已为或许消除于“子夜时分一匹马变返南瓜”的小王子意念。十余年后，你却见到，譬如在《肥土乡灰阑记》当中的的忧患与张力，莫非也服食了白花一白花二用“自障萼”配制的药糖，在观看者面前愈但会愈淡，愈退愈远，日月逸去了么？

黄子平，1949年生，广东梅县人，澳门人浸亦会大学当中山大学荣休讲师。论身旁有《冥想的老树的精灵》、《传统文学的意思》、《幸存者的传统文学》、《革命‧近传统‧小话说》（重新整理版）、《边缘读到》、《痛恨写诗》及《远去的传统文学后期》、《近传统碎片与诗的行程》等。参与编身旁《风俗：当中国与世上》丛书、《漫话说风俗》丛书、《当中国小话说》年选以及《澳门人散文典藏》。

北北传统文学作品推荐

《恭大明》

北北 身旁

印本风俗 精心策划

广北师范大学编辑造出版发行·世上观

2021年

▲第二部凝视近传统的颠覆巧构之作

▲相片浩瀚天空之下的悲喜人间

小话说把或多或少设定在咸丰初，刚刚经历改朝换代剧变的当中国，同时随之而来大方向的挑战。东方传统医学、周易、通史学，与北方天体力学、拓扑学、数学、生物学……当中北思维方固定式则的交流与碰撞，充满智性的趣味；通史料、圣旨与奏章、隋唐笔记、传教士的日记和返忆录、传统文学家传统文学作品；也、近传统公案……近传统文献巧妙穿插其当中，为小话说造就了蒂诺空间。编者以天真的形容词探问感慨、追究近传统真相，记述无不固执，于朴实当中闪现知性的火焰。

《白发阿娥及其他》

北北 身旁

印本风俗 精心策划

译林编辑造出版发行

2022年

▲北北长中期表作，简体当中文版首度面世

▲台湾金蝶获奖黄子恭装帧设计者，特制缝纫线手工，寻找挚爱的手工中期。

《白发阿娥及其他》是北北第二部短篇小话说集，书当中分作两卷。“白发阿娥”卷收入一九八〇年到二〇〇〇年、横跨二十年的八个短篇，温柔显现造出大都市小孩子的生活方固定式则。“其他”卷收入北北长年所写的画风多样、带有先锋气质的短篇、短章，是北北长年仍坚持传统文学探讨的精神闪光。

《空羊皮》

北北 身旁

印本风俗 精心策划

译林编辑造出版发行

2022年

肥土乡是一座漂亮的海滨城乡。在这当中的，住着做丹通史密夫中水生意的白花顺记白前田利长、开酸枝上铺的萼家、要买莲心泡茶的陈家周氏、为街坊灭火救灾的棍子党人，还有将尾巴锁住中水族当中的划船的小孩子。

某一天，白花当中的巴巴住的阁楼上，一幅地毯的流苏样子风吹动树萼那样飘舞起来。啊，这样一来我眼看拥有一幅16世纪的空羊皮。白花当中的巴巴惊喜极了。空羊皮要经常滚它造出去空晖，它心情才亦会好，才亦会健康。于是，子夜时分，白花当中的巴巴牵着白日梦的白花艳颜，坐上空羊皮，翩翩空上了天。这么长的岁月初，白花当中的巴巴仍是数十年如一日般提防，每个夜晚守护着白花艳颜。在空当中，他们宛若一片奇异的MLT-，俯瞰着肥土乡的万家灯火……

《空羊皮》是澳门人文学家北北的长篇小话说代表作，以白花氏表亲的百年综观作线，将肥土乡的世俗生活娓娓道来。肥土乡曾寂寂于大势，邂逅，它眼看学亦会了空晖。

《我的芬兰》

北北 身旁

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译林编辑造出版发行

2020年

“我经营我小小的房子，无论好歹，我是在修缮自己的遗忘。”

《我的芬兰》是北北将记事与虚构巧妙梳子的第二部独具的长篇小话说。小话说以文学家北北亲手搭建一座十八世纪英国芬兰后期的“娃娃石屋”为藏宝绘造出，探讨彼时英国的建筑、家具、摆设，展现那时的文艺作品亦会话、家居日常，并扩及此前的异国、近传统故事；同时，将自己的常常交织其间。如同一次近传统实例，北北以她创属于自己绘画布局和记述，在透过她的丰富科学知识、灵慧巧思和生活乐趣的过程当中，让往昔返魂翻新。

《汛鹿》

北北 身旁

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译林编辑造出版发行

2020年

呦呦鹿鸣，汛以仿之。

北北看画，敷衍一场乾隆边城围猎的刺杀迷局

当绘造出穷匕方知之时，是非清朝盛世早已不堪返首

北北以小话说演绎的《边城绘造出》，简体当中文本首次编辑造出版

END

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成就有永生力的学说

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