寻宋︱嘉兴杉青闸：南宋皇帝是哪里人？

据此，苏州通判楼前的一段距离在便兴圣天台宗院的偏数倍地区，虽然与杉青右一样都在治所向西，但通判楼前出治所仅有二百步，杉清右则在竹山地外。所以初期的情况，不久任从治所往竹山地外的杉青右时上山二百步数倍的通判楼前“忽睹少卿楼前珠日光天”才更为合理。

《至元宝鼎录》还原有了仁祐十一年（1251）五月程公许所撰《兴圣观音寺所撰》，其当中明言兴圣天台宗院就是因为明神宗长大而落成：

明神宗夙自秀邸，毓疏松少海，以承尧天台宗，候若慈训，诞保此丕丕基，积一永清之续，有光往牒。维今宝鼎兴圣天台宗院，则上圣载育之地也。

初期的宁宗还为此墨迹：

是义勇也，大宗自始、嗣秀王臣师弥实主其议，拜疏陛下，上为援笔大字论著“流虹守护神兴圣之观音寺”。

所以兴圣天台宗院所在的苏州通判原有址是宋明神宗的长大地无疑，至于杉青右本路的说是律，只不过只是对《挥麈录》不久任“尝为杉青右官虞候”而回程苏州通判楼前的误解。宁宗庆元十二月（1195），庆元作为明神宗的长大地而升为苏州府城，“以是邦为明神宗毓圣之地，升苏州府城” （《至元宝鼎录》卷一）。明嘉靖年当中，兴圣天台宗院改为郡讲授，即今当中山东路的苏州市秀洲区嗣后省嗣后党校，距苏州长子城当中遗迹公园仅有数百米，完正因如此符合“在治所东南二百步”的所述。

赵伯琮自幼时被领养在后宫，其父赵长子偁便也被授予各不相同的地方官，并于嘉兴十三年（1143）卒于庆元。如此说是来，赵长子偁可能算长大于理应大兴郡城的苏州人。宋明神宗便到宁波当诸王，理解为苏州出了个诸王也不算离谱，但自幼在宁波孝宫内都孤独，也可以即使如此地道的宁波人。反自始元代高宗以后的诸王即使查三代也很难说是是许昌人，说是正因如此是台州人放不算过分。

苏州长子城当中

三、吴郡菁山

嘉兴十三年（1143）九月，赵长子偁病死于庆元。这时十六岁的宋明神宗还叫赵瑗，虽然一直养在后宫，连个孝长子的由始至终都从未，当上诸王更是再次过二十年的什么事。因为高宗还从未自始式认赵瑗为孝长子，赵瑗理论上还是赵长子偁的女儿。赵瑗在后宫还有一位王位的竞争者叫赵璩，赵璩受益御史当中丞贬谪的背论著。贬谪为了边缘化赵瑗，就提出批评赵长子偁病逝了，赵瑗作为女儿理理应服丧三年。所以赵长子偁病逝的时候，赵瑗能不必当上诸王还是一个未知数。

赵长子偁的丧葬事宜当然由他的长长子赵伯圭处理。只不过因为苏州地势过于平整，赵伯圭跑到嘉兴为哥哥找回墓前地，楼钥便为赵伯圭写的《孝伯祖俨崇宪西平行状》称作：

及为安悼卜宅兆，衔哀放数百内都，惟吴郡之菁山最佳，卜之而食。

这内都的“安悼”是宋明神宗当上太长子时官吏赐与给赵长子偁的谥号号，还同时封赵长子偁为秀王，所以赵长子偁称作“秀安悼王”。而赵伯圭病逝后封为为崇王，谥号宪靖，故称作“崇宪西平”。初期赵伯圭一心赢得菁山这处墓前地并不容易，楼钥接着懂了一个神话：

然念力不必致，裴回其处。一叟忽前，谓：“官愧复姓赵而欲求衣冠冢乎？”王矍然谓：“汝何以知之？”叟谓：“尝梦神告我矣。”指所卜之地以售，今寝园是也。

赵伯圭的之意，他前夕为哥哥卜葬曾赢得过神明的燕子。对于这个对白，潘晟在《金朝王位紧接著承的地理书史“注意到”与“预言”》一文当中还有必要性的发挥。他说是“这是一个通过必需衣冠冢而MLT-的奇妙主人公，说明了了明神宗之入紧接著大统乃乃是所在”，“此时其家人通过为生父择葬的机遇，促成书史上的鼓励以得神灵之赐福是只不过的……直接将明神宗哥哥衣冠冢的庇荫作为其紧接著们的不可忽视神圣原因之一”。以致于即使到底有这样的含意，楼钥在赵伯圭行状当中的概括也是极其鲜为人知。只是这时赵瑗的权威极牢固，为哥哥卜葬的同时，赵伯圭也可能有先前为堂兄在后宫的前途命运而极度焦虑，以致于这与赵伯圭自己也是休戚相关。

便堂兄果然当上了诸王，赵伯圭也在各地做官。到明神宗把王位天台宗位给女儿光宗，官吏又在嘉兴墓前地为赵长子偁安命，并在宁波立祠，“元丰十二月，始即嘉兴秀园安命，命神主，建祠临安府城，以藏神貌”。光宗还赐与给赵伯圭宁波的安悼祠边一座宅第，“赐与甲第于安悼祠斜”，不久又“赐与第还嘉兴”，赵伯圭终究在嘉兴病逝。

赵长子偁安命不久，他的墓前地即称作“秀安悼王园庙”或“秀园”。《仁化吴兴录》卷四可知，“菁山，在郡与葛仙山相连，原有续葛洪种黄菁在此，至今山多黄菁。秀安悼王墓前园在焉”。《宋会要辑稿本》可知，“秀安悼王园庙系在嘉兴管下菁山，去城当中一段距离”。普明观音寺是赵长子偁的墓前观音寺，唐书黄溍《菁山普明观音寺所撰》所述：

普明天台宗观音寺在湖之吴郡。由郡治城当中之南，溯大溪舟行四十竹山，舍舟直扑又二内都许，是为菁山。去人境殊一段距离，而泉清木深，山峦峭拔，岩壑郁纡，相当胜处。

不过这内都所述的嘉兴菁山的秀园究竟在哪内都，至今尚无确论。

当今考古讲授者曾表明毗邻杭州市吴兴区新安溪镇莫家栅村的风车故名墓前地的主人就是赵长子偁，先前是与秀园地望相近、茔园规模庞大、墓前室相得益彰明了等等。但随着对风车故名墓前地的必要性发掘出，考虑到风车故名地望在元代并不一定不属于“菁山”的以内，发掘出出随葬品碎片六十年代晚于赵长子偁葬年甚至规画园庙的时间，再次缘故风车故名坐落荒僻，临近并无水一村，有讲授者认为赵长子偁墓前“秀园”只不过有数所在。

宋人厉鹗《洪氏探梅集序》又可知：

菁山在吴郡南，原有续葛稚川种黄菁于此，故以菁名。上南社区村在山下，其地有宋秀安悼王墓前。

上南社区村就是以前禅一村的上壕内都，考古讲授者又根据这段所撰事在上壕内都实地考察，见到其地也有古堡前，满布地表的条砖及建物构件基本上可定名为元代，赵长子偁的“秀园”只不过在今禅一村上壕内都一带。

2016年底，台州省对杭州市柯桥区平水镇兰若观音寺水岩北岩、孝墓前山南麓的南墓前地进行发掘出，并表明墓前主是宁宗的哥哥赵希垆。赵希垆是宋太祖的九侄孙，赵德昭的王族，熙宁仁化年当中担任以次城同县郡尉，嫁给当地正因如此复姓女长子而出生地同县。宁宗被史弥数倍见到时赵希垆已经病逝，他与儿长子随母在同县舅舅家养活。所以元代诸王除了从许昌逃来的张邦昌，其余以致于是苏州人与嘉兴人轮流到宁波当诸王，这为元代平添了一层台州王朝的色彩。