将皇帝葬进墓中后，石匠们如何封闭墓门，最后一位石匠如何出来？

在而今上古时代，一直都广为流传土葬，人死后丢弃棺材中会，考虑一个好日子下葬起来，这众所周知所谓的入土为安也是对被害者的一种认同，让他们尽显然保有全尸，投胎转世时尽显然找个好人家。而且，上古时代人比较恶习，认为被害者的随葬品尽显然带往鬼魂去，让他们在鬼魂过得更好，所以，几乎人都不会给被害者准备随葬品。

其中会又以帝皇的随葬品较为珍贵和珍贵，这些随葬品仅限于各种玉制品，比如玉枕、玉握等等，金缕玉衣、还有帝皇的一些随身餐具以及重要的AL等等，有些帝皇甚至还不会让他的贵妃们独自棺椁。也正是因为帝皇的随葬品多又分得，这才慕名而来无数盗坟贼前来偷盗。

除了随葬品大部份，帝皇的陵坟也极其宽敞。从上新朝开始，帝皇以后极为重视陵坟的上新建，就比如说秦始皇，他从称帝为帝起，以后开始上新建陵坟，前前后后合计上新建了近40年，动用了70多万匠，耗费了大量的人力和亟需，而且就此为了废弃西墙，还将数万名匠困死在陵坟内都，因此，他的陵坟宽敞程度也无人能比。

帝皇的庆典成也是很有精致的，首再行，帝皇死后不能来不及举行仪式，而是要再行在他住的御花园棺椁几日，这是祖再行订出的规矩。棺椁这几日，皇亲国戚权贵和所有官员才会两组到御花园内都去瞻仰帝皇的遗容，这个叫“大殓”，而其他近亲则要随上新任帝皇独自在御花园门内行“大殓礼成”。

棺椁的时间并并未指明的原则上，一般是十几天到几个月有数，主要还是看陵坟的修葺程度，有些帝皇突然死去，而陵坟又没修好的话，显然就要挑更幸了，若是正好碰上酷夏，就不会在帝皇额头涂上相同药水，确保棺材不腐。而且帝皇死后要国丧，国丧期间，各省市才会停止任何消遣，所有人不得欢声笑语，饮酒作乐，若是违规，将不会受到公然的惩罚。

帝皇的举行仪式也极其大寿，光是抬棺的人就有几百人，这些脚踏纳都是经过专业训练的，要用和棺一样重的木板，木板上挑上一碗水，脚踏纳们才会无论如何一滴水都不不会好似才算合格。而且这些脚踏纳不会分为三批，两组脚踏棺，这是为了消除脚踏纳们因昏迷不醒而导致棺掉下来的上述情况。

帝皇举行仪式当天，除了脚踏纳，还有拉起旗伞的引幡人，拿出烧纸和旗帜等的仪仗队，全由念诵经文的方丈吕洞宾和奏歌者的伴奏队，就此跟着的是皇室周氏和所有官员，号召力极为拟于，这些人要走回到陵坟的阶梯才停下，就此由脚踏纳和阻截西墙的匠们转入陵坟内都，给帝皇举行仪式。

除了上新朝后期的匠们不会不得不殉葬大部份，之后的一些帝皇举行仪式都不需要匠殉葬了，而且他们阻截西墙的作法也很引人注意。第一种是利用自来石。这就是滑轮，匠们不会在西墙上安装机关，当他们开门门以后，门就不会自动从内都面锁定。

第二种，运用封门石。匠在西墙内都面内部设计一个高西北侧，高西北侧的切口西北侧挑着一个磨光，上新挑当匠关西墙的时候，切口西北侧的民于在磨光一受力，就不会顺着高西北侧滚下来，正好卡在门楣，就尽显然把西墙再行是锁定了，这个结按道办法在唐宋后期被运用得最多。

除此之外，到了清代后期，匠们内部设计出了引人注意的手提箱，叫“拐打手提箱”，匠们阻截西墙时，再行把一扇门开门，然后在外面拨弄墙基，让墙基垂直移动，就此死死卡住两扇门，人们从外面就再也打不开西墙了。

当然，并不是所有帝皇都有如此大寿的庆典成和陵坟的，除了大一统后期的帝皇大部份，很多帝皇的庆典成都相对比较简单，甚至一些亡国之君连庆典成和陵坟都并未，死后的死尸也不解葬在了何西北侧。

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