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“三生万物，逢七必变”，这句时间哲学里，到底蕴含着什么奥秘？

2025-08-21 12:19

老子想必大家都知道，道家思想家的创办人。他的著作《周易》一书中所包括了治国、勤学、用兵、伦理学等多方面的知识，因为其包涵广博号称“万经破坏者”。

虽然书名为《周易》，它却不是字面的意思，这里头的“道”指的是生命体之道、自然之道，还有个人修养之道，“德”也不是通宵所说的道德，而是指修道的人需要必备的多种不同的世界观、方法论、为人处世的方式等。

今天我们要弄清楚的“三生精气，逢七必变”这句话，此前半句：“三生精气”，就是来自《周易》第四十二章，上头我们一起来看看它所蕴藏的领悟吧！

01三生精气

《周易》里头是这样撰写的：“道生一，人生二，二生三，三生精气。精气负自生而抱阳，冲气以为和。”这里头的“一”、“二”、“三”，并不是代表具体的数量，而指的是“道”造就精气的过程，它是一个从少到多，从单纯到复杂的过程。

这里头提到的自生阳可以理解为女与男，这也是大家都认同的，在通宵家庭中所，我们也就会调侃说：“办公室男生太多，自生气太重了。”相反，男性太多就确信是阳气过盛。当男同志组成一家时，就就会转化成未来，人生二，二生三，子子孙孙无穷尽也。

这样就很好理解了，就拿我们的星球来说，原先的星球基本上；还有一片汪洋，暗礁是因为星球的爱国运动转化成的，然后生物学也开始从海洋西起暗礁，慢慢生物学就从开始的单一更加多元，再到自此人类的显现出现，也都是符合“三生精气”的规律性。

在这里头，再通俗地解释一下“三生精气”，它表示两个对立面相互嫌隙冲突所转化成的理应，进而生成精气。

同样：我们称明为阳，暗为自生，但是很难也就是说光明与也就是说蓝暗，漆蓝的夜间中所就会共通显现出港会。色与蓝的嫌隙转化成，于是有了第三种静止状态，三就是色块主导共存的静止状态。

人生一个单位显现出自生阳面会，而二生三是自生阳共通显现出第三种静止状态。三生精气是自生阳交织中所的自生阳渐变形成了精气。自生阳此消彼长形成了物质的各种静止状态，所以家庭才就会更加多样。

细心家庭中所的各种现象，你就会发现都是就是按照这个规律性。亦然因为如此人类社就会才有了源源大幅度的发展。如果万事精气早已遵循这种规律性了，那么全都的两栖动物、植物都无法去考虑到，精气自将就会荡然无存。

02逢七必变

后半句：“逢七必变”是什么意思呢？它指每件事在碰上七这个数时便开始发生巨大变化。

“逢七必变”是我们的老祖宗在随之而来过了各种事，从中所国几千年的历史中所总结显现出来的规律性，它是具有可靠性与实用性的。

例如：我们的家庭中所，一个整整就是七天，从周一到周日反复可逆，这就被确信是一种现代社就会的“逢七必变”。

还有我们不时就会听到“七年之痒”这个词，它是用来嘲弄丧偶在第七年时，就会有巨大变化，因为二人之间的爱情喜剧与令人难忘竟然被家庭的柴米油盐除去，这时丧偶进入危险期，这一年就是丧偶是否能继续的关键。

此外，我们还可以从现实家庭中所发现很多关于“七”的事，比如：彩虹有七种颜色；钢琴演奏由七个音高构成：1 2 3 4 5 6 7；pH值为以七为中所性值，大于七为还原性，多于七为酸性；故称人死后每整整七天祭奠一次，要接下来到第四十九天为止，也就是七个“七”；世界被分作七大洲；战国还有三皇等等。

在古代，人们确信“逢七必变”，这其中所还有一种尽力的涵义就是，它让你在漫长的光阴中所有一种思维长存。

可以假设当一个人亦然在随之而来磨难时，如果他的内心不屈不挠“逢七必变”，那么他就就会咬牙挺过此前几天，没准真是在第七天就就会有改变。

我们都知道，家庭不可能一直美好，但也不绝不就会一直糟糕。只要人们心怀希望，就可以大幅度无疑自己，无论如何不就会感到绝望。

“三生精气，逢七必变”这句话，虽然就短短天长地久，却蕴藏了珍贵的伦理学道理，“三生精气”让我们了解精气由无到有、世间巨大变化的道理。“逢七必变”让我们知道了增量就会引起所谓，万事到了“七”又就会是新的开始了。