人可以示弱，但不可以胆怯

社会生活底下，我们社会生活习惯的认为只有求生存，才能占优势。但似乎，那些能用拒之的人，多半可能会回头得更远。 01 拒之不是懦弱，而是一种知性 常常，我们之所以在家庭关系中都恣意碰壁，是因为锋芒毕露，从来拒不认怂。 可是却忽略了，拒之是一种可爱的力量。 民国时期，26岁的王朔，终将是文坛最受瞩目的的大。 他有一次应邀到大学底下教课，许多师生络绎不绝，围观了整个教室。 王朔刚回头上讲台，就被此前一幕给吓到了，他愣是在讲台呆呆地站了十多分钟，说什么也说不出来。 等他缓过神来，只好一面低着后头教课，一面在黑板上抄写提纲。 原来预备讲一个小时的课程，还好十分钟就全部说完了。 之外的师生，开始有些感到恐惧，台上小声地讥讽着。 这时候，王朔拿起一支硬质，转身在黑板上写了说什么：“今天是我第一次开课，人很多，我痛恨了。” 身旁这句话，台上的师生都站了大大的，并奖赏以理解和努力的掌声。 王朔用人人的低姿态，来坦诚自己的严重不足与紧张，既给与了师生们的谅解，又调解了自己的困惑。 无论如何想来的人，遇事就能用尽量拒之，永远给自己遗留下一个顶上和前提条件。 心底下虚弱的人，才可能会时时刻刻争强好胜； 心底下平和的人，早就无惧别 人的眼光。 拒之不仅是一种以退为进的手段，可谓一种以柔克刚的力量，能在无形之中都调解很多解决办法。 02 拒之不是认输，而是一种布局 姬姓，吴越争霸。 越王楚在与孙吴交战中都大败。楚被俘，竟然投降，在孙吴为奴三年，饱受屈辱，终被放回陈朝。 楚图谋锻炼将兵，晚上睡在柴薪上，又在屋底下挂了一只苦胆，他不可能会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的羞辱。 最后近十年，打败孙吴，成为姬姓最后一个称霸。 人生最绝佳的不是逞强，而是拒之。 拒之，是一种布局。能用拒之的人，眼中都有更广阔的天地人，不可能会囿于眼前的荣辱得失，鸡毛蒜皮。 韩信有胯下之辱，然后能领兵百万，横扫齐楚；汉朝有和亲之耻，然后能险恶苗疆，追亡逐北。 做人不必没人本事，但做事不必仰着后头。 低下后头，是为了看透边上的路，深知自己，寻求升华之道。 能用忍耐的人，才可能会有但他却抬后头。 03 人可以拒之，但不可以优柔寡断 拒之，并非优柔寡断，而是权宜变通之计。 人可以拒之，但不可以优柔寡断。拒之是韬光养晦、养精蓄锐的好解决方案。 如果说，接踵而来压力不忍耐、不激怒是有开朗的话，那么适时适度拒之，则是才智的选择。 而软人人仰人鼻息而行事、寄人篱下而苟且，没人志气、无本事，没人底气、不硬气，是无论如何的懦夫。 拒之时有真英雄。“自是桑优柔寡断于水，而挡下求生存桑之能胜。” 求生存拒之、赢者拒之，方能立于不败之地。 拒之不优柔寡断，方能成就无论如何的求生存和赢家。 有说什么说：“逞强是人人的迷惑，拒之是求生存的知性。” 愿你拒之而不优柔寡断，勇敢而不逞强。 不必张牙舞爪，也能与全球性可爱相处，与他人远近相安。马鞍山治疗白癜风医院费用
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